( 1010 : الحاشية عليه ) للشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي العاملي المتوفي ( 905 ) ينقل عنها في " فضائل السادات " وقد عدها من مآخذ كتابه . ( كشف الفوائد في شرح قواعد العقايد ) أصل قواعد العقايد للخواجه نصير الدين الطوسي يأتي في القاف ، وشرحه يأتي في الكاف أنه للعلامة الحلي وعليه حواش منها : ( 1011 : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار اللواساني المذكور آنفا . طبعت مع أصلها في ( 1305 ) . ( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) أصل التجريد للخواجه نصير الدين الطوسي المتوفى ( 672 ) وشرحه للعلامة الحلي وهو أقدم الشروح له ، وقد ذكرنا حاشيته في ( ص 118 ) . ( كفاية الأصول ) متن جامع في أصول الفقه . لشيخنا الآخوند ، المولى محمد كاظم الهروي الخراساني المتوفى ( 1329 ) . وقد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر ممن قبله من مؤلفي الرسائل والفصول والقوانين ، وهو المتداول تدريسها إلى اليوم في جوامع النجف ، ولهذا فقد كثرت الحواشي عليها من تلاميذ المصنف ، المذكور عدتهم في ( ج 2 ص 111 ) ومن تلاميذهم حتى اليوم ، وقد بقيت أكثرها عند مؤلفيها مسودة في البلاد النائية عنا ، فليس لنا وسيلة إلى معرفتها . فنذكر ما طبع منها أو رأيناها عند مؤلفيها . والكتاب في قسمين الأول في الأدلة اللفظية والثاني العقلية . ( 1012 : الحاشية عليه ) السيد إبراهيم بن السيد محمد شبر الحسيني النجفي المعاصر المولود ( 1308 ) . وهي على الجزء الأول من الكفاية . رأيته بخطه عنده في النجف . ( 1013 : الحاشية عليها ) للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد حسين الكلباسي ، المولود ( 1322 ) . شرع في تهذيبه مرة ثانية حين البحث في ( 1363 ) . ( 1014 : الحاشية عليها ) للميرزا أبى الحسن بن عبد الحسين المشكيني المتوفى بالنجف في يوم الاثنين ( 27 ج 2 1358 ) طبع الجزء الأول منها في النجف ، وطبعت كلها على هامش الكفاية بطهران سنة 1364 . ( 1015 : الحاشية عليها ) لولد المؤلف الحاج ميرزا أحمد نزيل مشهد خراسان . ( 1016 : الحاشية عليها ) للسيد أحمد بن السيد على أصغر الشهرستاني نزيل النجف المعاصر ، هي من تقرير أستاده المشكيني المذكور ، رأيتها بخطه .